人生路上 且行且诗

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“不要薄新诗而重旧诗，旧诗的灵魂已经被束缚在丝绸上了。如果风雨欺负韵，它是等待董军保护它。”这是华仲淹在20世纪80年代的担忧。

现在，这种担忧已经被“呼呼风和云”这句话所缓解。

继汉字听写大会、汉语成语大会和汉语谜语大会之后，央视科教频道的文化迷题节目“中国诗歌大会”再次吸引了来自四面八方的观众，凸显了中国古典文化的魅力。该节目以“鉴赏中国诗歌，发现文化基因，体味生命之美”为基本宗旨，伴随着小学教材中古典诗歌的增加，“中学语文走进校园”的具体实施，各地优秀传统文化的宣讲，以及地方电视台同类栏目的繁荣，形成了一个强大的“文化场”。让我们突然想起闻一多先生的诗:“请告诉我谁是中国人，/开导我，放/请告诉我这个民族的伟大，/温柔地告诉我，不要吵闹！”

传统诗歌“兴盛”绝对是偶然的。

首先是重视传统文化。习近平同志指出:“我们要学习中华民族优秀的传统文化和崇高的精神追求。中华文明历尽艰辛，蕴含着丰富而宝贵的思想文化遗产。”中国文学自诞生之日起，就凸显了人文关怀和做人之道，肩负着道德教育和政治教育的重任。《周易本》说:“刚柔交错，天文也；文明终结了，人类也终结了。观察天文学，观察时间的变化，观察人文，观察世界。”从哲学层面和天人合一的高度，强调文化特征和政治宗教功能。孔子的“使人快乐和怨恨”的理论完整地概括了文学在塑造人性和改善社会方面的作用。即使是无意识地揭示生活情感体验的原始歌曲和谚语也被统治者收集起来，作为了解民生疾苦和政治得失的重要途径。如《韩曙·文艺志》:“古时候，有官员收集诗歌，所以国王看风俗，知道得失，参加考试。”古典诗歌中表达意志、文德结合、美善结合的优良传统，对当代社会主义文艺价值观建设具有重要意义。研究国学经典的一个重要目的是将其中蕴含的人文精神纳入当代思想和文学的评价体系，作为建构当代中国文化的基础，并推动其成为世界文化的重要组成部分。

古典诗歌有着悠久的历史。“诗死藏，乐死藏，文学死藏”揭示了诗歌的抒情特征；“乐而不淫，悲而不伤”的情感基调确立了中国文学含蓄中和的审美范式；古典诗歌以表达情感而结束仪式的表现特征，深深植根于中国文人的心中。

2009年3月13日，国务院总理温家宝在接受NPC和CPPCC采访时对来自世界各地的记者说:“磨刀将在今年春天完成，明年春天还回来。”我期待着中国和世界在明年变得更好。”我先引用了杜的《春有知音》，然后又引用了陆游的名句《山穷水尽疑无路》，深情而真挚。近年来，古典诗歌的使用显著增加，从媒体语言、公文写作到高考作文引用。

其次，古典诗歌的创作和欣赏得到了拓展。“在人生的道路上，行与诗。”诗歌评论家唐晓渡说，一个正常的诗歌生态是让诗歌成为一种生活方式和一种内在需要。如今，无论是追求精神生活还是在喧嚣中寻求安宁，诗歌都借助新媒体效应以新的姿态进入普通人的日常生活。中国诗歌学会有23，000多名个人会员和260多个团体会员。连同来自世界各地的各种诗歌组织的成员和诗歌爱好者，中国诗歌大军已经达到200万人。高校师生逐渐成为诗歌创作和欣赏的主力军。许多学院和大学都成立了创作和背诵古典诗歌的组织，在大学生挑战杯等活动中，相关话题层出不穷。各省教育部门也组织专家挑选思想性丰富、艺术特色突出的古典诗词进入中小学。

传播等级的一个重要手段是诗歌语调。因为语调是阅读诗歌的传统基本方式，所以自古以来它就是学习经典和历史的一种有效方式。自2013年国家社科基金重大项目“语文背诵的拯救、整理与研究”的阶段性成果《背诵概论》出版以来，语调与媒体结下了不解之缘，深入校园，在弘扬我的“诗国”诗歌文化方面取得了可喜的成绩。

2015年11月19日，全国非遗诵读专家小组成员、河南省诵读学会会长、“花雕”的著名传人华丰教授莅临广州市第十八中学，向全区教师讲授诵读的基本含义和理论，传授诵读古诗和古诗文的技巧，受到师生的热烈欢迎。讲座结束时，华教授带领200多名教师大声朗诵格律诗，从五言律诗到七言律诗，从绝句到格律诗。每个人都认真学习，全身心地投入，大厅里回荡着优美动人的古典诗歌旋律。

第三，是媒体的宣传和学术界的关注。近年来，主流媒体对传统诗歌文化的宣传力度明显加大。作家李四会的文章《古典诗词之美不可失》指出，中国古典诗词源远流长，在发展的过程中不断凝结着民族思想和文化精神，成为中国乃至世界的文化长城，见证和构筑着人类文明的重要组成部分，对日本、韩国等世界许多国家的文化演进和文明进步产生了直接而深远的影响。北京师范大学教授康真说:“诗歌具有音乐美，而目前的古诗词教学在体现古诗词的声律美方面做得还不够。”我们正在探索的古诗词不仅仅是歌唱，更是深化鉴赏和立体化的作品。”康真教授的国内第一部古典诗词歌赋剧《诗词歌赋李白》的上演，增强了公众对诗歌节奏美的理解和感受。

中国诗歌会之所以受欢迎，一方面是因为它的时代性，另一方面也有其鲜明的特点。一是节目形式新颖科学，考试内容全面，试题多样。参赛者的分数不仅取决于正确答案率，还取决于100人小组的错误答案率，因此分数设计更加科学。其次，声音和绘画的效果充满了现代性，让观众沉浸其中，并能很快融入古典诗歌的意境。第三，节目邀请的嘉宾知识渊博，引导能力强。北京师范大学文学院博士生导师康震教授幽默风趣；河南大学文学院王立群教授，博士，优雅而富有哲理；中央民族大学历史系副教授孟满逻辑清晰，语言简练，用简单的方式向观众传达了厚重的历史人文气息。

谈宋代赵师秀的《招客》:“黄梅时节家家下雨，草塘里青蛙遍地。”如果你不到半夜，你会敲棋子和鼻烟。”孟曼老师指出，整首诗用雨声、蛙声和棋子声反映了诗人内心的孤独。作为宋太祖八世之孙，赵师秀对嘉道学派的寒士颇有微词，体现了宋代文人的气节和风范。在谈到刘禹锡的《何谦铁锁沉于河底，一块石头掉下来》时，评委们阐述了三国时期石头城的历史，因险易守。“诗与史互证”，言简意赅，让观众在领略中国古典诗歌审美情趣的同时，增加对历史知识的理解。

当然，从曾经的边缘回到中心仍然是任仲的历史使命，仍然需要不懈的努力。首先，有提高中国研究质量的计划。人文教育不同于科学和工程教育。在适应时代发展的同时，要注重关怀人的灵魂，培养人的个性，善于将中国传统文化精神转化为深刻的生活体验和个人生活方式。钱穆认为，中国传统文学与生活、历史、天地高度融合。“如果传统文学不起死回生，中国社会的现实生活也将死去最有价值的部分”。中国古代文学中所体现的明确的价值伦理和强烈的社会责任感永远不会过时，并将造福于世界。

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来源：安莎通讯社