一“孔”之见 孔夫子与 “求善道”

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《论语·泰伯》:“不在其位，不求其政。”这个道理没有必要解释，它与“在林泉，关心魏阙”和“关心祖国，看世界”并不矛盾。钱穆先生认为“相信学死而精于道”的理论是与前一节“杜撰”的，后一节“杜撰”了前一节“杜撰”的理论，从而证实了前一节“杜撰”的理论，使真理更具虚构性。因为“不在岗位上，不在岗位上求事”是“明道”和“求善”的做法。

下一个问题是，如果我们进入“异端”而不寻求“善”和“善”，我们该怎么办？换句话说，有没有关于“监督”甚至“对监督的监督”的教学？恐怕你很难找到《论语》中对“失职”或“监管失误”的处罚规则。然而，他的行为胜过十几个宣言，孔子自己的治国之道对我们不无启示。

试论猴年春节期间对“哈尔滨高价鱼”的监管。2016年2月12日，江苏常州人陈艳披露了一条鱼吃了10，302元的消息，这件事震惊了整个国家。2月15日，得到了“调查组”的积极回应:“高价鱼的价格没有违规”，舆论得到了“纠正”。出人意料的是，情节像闪电一样翻转，一系列报道像“组合拳”，把“无违规”和“无管理”弄得鼻青脸肿:哈尔滨地税调查“高价鱼”酒店发票真伪，出租车司机:送客人去“高价鱼”酒店可以得到60%的佣金，“高价鱼”商家承认服务员代签，而“高价鱼”酒店已被勒令吊销餐饮执照

喔！那些“快”的人，如四方，也不放弃白天和黑夜。从调查开始到“没有违规”的发布，他们之间只有两天的时间，从媒体不断爆出新闻的时间到18日他们千里迢迢来到常州道歉的时间。由此可见，调查并不困难，思路也相对简单:花纳税人的钱去“纠正错误、道歉”，长途跋涉几乎是免费的。

那么，这是“好办法”还是诡计？是否有人怀疑他在他的位置上，但不加区别地寻求他的政府？此外，当“寻求”完成，“寻求”是错误的，它是不负责任的。如果你花钱跑腿道歉，你就不会有危险。原因是什么？2月20日的评论——“高价鱼的风暴并没有因为道歉而结束”——可以说代表了公众的意见和意愿。

最初养殖的鲳鱼，被迫作为野生鲳鱼出售(但野生鲳鱼通常指中华鲟，国家一级保护动物，已被禁止狩猎和上市。哈尔滨，一个“北岸的野生渔村”，借用了各种各样的“鲳鱼”，等待机会来伪造它。它显然要花费几十元，但是价格是每斤498元。显然，这是明显的欺诈和违法，但需要认定为“无违”，这是对孔子“性善”乃至“求善”的有力打击。

然而，把“性善论”强加给孔子是不科学的。孔子说“性相近，所以学相远”(《论语·阳货》)，但他从来没有说过“生之初性本善”，这是孟子给孔子的“相发明”。当时，道家崇尚自然，认为儒家的“仁”是“反天”。孟子用“性本善”来证明儒家的“天道”，所以他捏“人生之初性本善而相近，其学远矣。”这是孟子为了“现实需要”而“立体”孔子，而孔子不必为此买单。事实上，如果没有约束，没有老夫子所期望的“礼”与“仁”的守护，后天的“学”很可能会走向“利”、“奸”、“巧”、“巧”。孟子的“开端”可以理解为“婴儿的简单”。一旦被各种坏习惯感染，“性善”就像一座糖塔一样倒塌了。因此，比孟子晚一百年的荀子大胆地提出了“性恶论”，但这更接近于孔子“取经”的初衷。荀子说:“人的本性是恶的，好人是假的。”“伪”的意思是“人为的”，即“迫使礼仪仪式隆重”的制约力量，以及促进健康趋势的力量——今天它被称为“主观能动性”。因此，荀子极力主张“证伪”，即弃恶从善。用今天的话来说，指望无良商人的“性善”、“意识”、“进化”和“道德自我实现”以及失职监督是没有希望的。必须有“管治”的“制度监督”，保持“强人为”的制度化政策和措施，以及监督和惩罚“随机调查”的机制。

换句话说，就人性而言，荀子更接近孔子的结论是后人强加给老夫子的。他的“在性方面，而且在学习方面的相似性”并不一定导致“邪恶”。

事实上，孔子并没有直接讨论“治”的具体规则，即“求善”。我们凭什么可以推断他的“职业使命”是“寻求”好的“政治”，并真诚地接受监督？

看看孔子简短的“行政简历”:经过许多波折，孔子，谁知道命运之年，回忆和激活了卢国军的公众山的干扰。51岁时，他在屠杀中当上了县长，52岁时，他被提升到空司的职位，负责管理建筑，然后又被提升到大师的职位，负责管理司法。连续晋升两三年，负责重要岗位，就是要有“政绩”。如《史记·孔子世家》记载:“三月，闻知国民政府，以贾授勋”，即在孔子当班的三个月内，那些卖猪卖羊的商人不敢提价；“从四面八方赶来的旅客，不求同行，只求同行”——从四面八方赶来的旅客，到了鲁市，不用送礼物给同行的人，但都热情接待，让人满意而归。

如果说荀子所记载的孔子“杀邵正茂”的一端成立，那么邵正茂被杀的原因就是“一说心有危险，二说行强，三说是假而辩，四说是丑而富，五说是不高明”，即居心不良，恶而固执，假而辩，丑而粉饰的错误， 这与“高价鱼”不一样，罚款50万元、吊销执照、监督“杀局”并不过分。

“因为它稀有，它昂贵；因为它是野生的，所以它是健康的”——多少邪恶掩盖了“善良”。与严格执行制度相比，“逼”出“同类学问”而不敢作恶，“一起举报、一起调查”是有力的，但总是被动的。

来源：安莎通讯社