【时讯】《红楼梦》竟成＂人体艺术＂ 另类＂十二钗＂引来骂声一片

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前几天，国内知名网站文化频道发表了一本油画图集《充满争议的忧郁人体艺术:替代金陵十二钗》。 我把林黛玉、雪宝钉、王熙凤等十二钗都除掉，裸体示人。 这种替代十二钗，为沉迷《红楼梦》、沉迷十二钗的人们丢下了眼镜，在艺术界、红学界也引起了不少争论。

十二钲变身西方美女

记者在一个网站文化频道的首页上看到了《裸十二钗》的图集和人体彩画、主题旧照片的图集。 金陵十二钗被描绘成十二个裸体美人，背景配置有亭台楼阁、雕栏曲径，标志着人物所处的位置在大观园。 画家显然为了显示人物的不同身份，用小道具告诉观察者自己画的是谁。 比如裸体黛玉拿着花锹“葬花”，宝钗拿着“纸扇”站在“蝴蝶”，李翔身边站着裸体男孩证明是“教子”。 此外，12个美人表情相似，表情悲伤，发髻，身材和眉宇之间明显有西方油画人物的特征。

这种裸体十二钗最初出现在去年6月在上海顶级画廊举行的现代艺术家孟文曦的“红楼”画像展上，当时受到了一定的关注，但被限定在艺术界内部。 这次一登上网站，就引起了网民的关注和有趣。

被娱乐圈评价为“滑稽”

孟文曦是现代艺术家，《替代十二钗》是他的重要代表作品。 那么，《裸林黛玉》这部作品是表达作者的现代艺术观念还是取受欢迎的作品，记者采访了著名美术评论家李小山。

李小山认为，《裸十二钗》是表现艺术家自身观念的作品，说明艺术家自身对“红楼梦”的理解。 “其意思是讲述封建大家庭原作的反讽，以现代人体暴露、健康的观念，表现或取代以前流传下来的病态美人形象，表现艺术家的现代意识！ ”。 但是，关于孟文曦这种极端的创作方法，李小山并不特别认可。 孟这其实是法国艺术家杜尚模仿蒙娜丽莎“留胡子”。 前者当然是古典，但不让十二钗穿衣服不是新鲜的作品，可以说是“滑稽模仿”。

红学家坚决抵制替代。

红学者一般对“裸十二钗”表示抵抗的态度。

刚出版小说《曹雪芹》的红学者王永泉说:“很多人不能接受赤裸裸地表达十二钗。 裸画的创作可以用于别的主题素材，但不能用于表达主题的认真的“红楼梦”。 两者的风格相差悬殊！ ’”

红学者王涌坚指出，历代画家为了画十二钗，将长期研究人物。 不同的人说对红楼人物有不同的概念，但什么生动的描写往往类似于林黛玉、王熙凤等形象的理解，赤裸裸地表达完全不能接受！ 王涌坚说:“我很佩服这位艺术家的创作能力，但他一定没有认真读《红楼梦》！ ”。 于峰县

来源：安莎通讯社