【时讯】爱因斯坦为犹太复国立大功

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作为提出相对论的科学家，爱因斯坦的大名家喻户晓。 但他的另一个理论不知道是在巴勒斯坦建立完全独立的犹太国。 因此，他亲自参选，与当时在阿拉伯国家享有极高威望的印度总理尼赫鲁进行了通信。 据英国卫报报道，这些信最近被破译了。

爱因斯坦成为叙述者

1947年，犹太复兴主义者的领袖要求阿尔伯特·爱因斯坦创造奇迹。 为了说服怀疑的印度支持犹太国家的建立，爱因斯坦与当时的印度总理尼赫鲁进行了通信，最近他们之间的通信在以色列档案馆公开了。

在某种意义上，爱因斯坦终于被认为是犹太复兴主义者。 因为他称自己为骄傲的犹太民族主义者。 他曾经说过，尽管犹太复兴主义者的计划受到“狂热的阿拉伯罪犯”( 1938年自己创造的短语)的威胁，“这个国家将成为所有犹太文化中心，最残忍的人的避难所，我们精英活动的场所

1929年《曼彻斯特卫报》说:“年轻的先锋、高尚的智慧和道德丰富的男女犹太人在巴勒斯坦太阳的灼热光芒下碎石修筑道路，在荒芜的土地上建设繁荣的农业地带，迅速发展了水利、工业和教育系统。”

但是，爱因斯坦对犹太复兴主义的赞美也感到不安。 1938年，他在纽约发表演说时说:“我想看到更多的是在和平生活的基础上与阿拉伯人达成协议，而不是建立犹太国家。”

确实，1952年，他拒绝了以色列总理大卫·格里恩的查谟·怀茨曼死后关于他担任第二任总统的建议。 爱因斯坦说他不适合这份工作。 而且，当他成为总统时，他担心他必须对别人的决定承担道德责任。 这些决定可能违背了他的道德。 但是，1947年夏天，他接受犹太复国主义者领导人的请求，说服印度支持犹太国家的建立。

爱因斯坦在1947年6月13日写给尼赫鲁的四页信中着重于道德和历史争论，在开头称赞了印度有制宪权的国民代表大会制度，他说:“世界观察力现在集中在另一个群体的问题上，几个世纪以来，他们 他们是犹太人”。 他要求尼赫鲁“成为政治和经济开放力的坚定支持者”支持“扎根东方的古老民族权利”。

尼赫鲁有苦衷

印度总理尼赫鲁一直反对建立犹太国家，但并不是不知道犹太人的历史和指控，在大屠杀前的1930年代，“犹太人没有避难所，受到骚扰和迫害，有时被迫害而死，但经过了2000多年， 这是历史的奇迹。 他们走到哪里，他们都被认为是不受欢迎的讨厌的陌生人，受到屈辱、斥责、酷刑、屠杀，“犹太人”一词成为虐待的代名词。 ”。

与批评许多犹太复兴主义的阿拉伯人不同，尼赫鲁深刻意识到犹太人的根在巴勒斯坦，“那是犹太人的圣地，在更大范围内也是穆斯林的圣地”， 对英国支持1917年在巴勒斯坦建立犹太家园的贝尔福特宣言来说，这是“小障碍”，但“不重要的事实”，“巴勒斯坦/”当地阿拉伯人担心“犹太人从他们嘴里夺走面包，从农民手中夺走土地”

尼赫鲁当然关心这些问题。 他认为那将是“悲剧，敌对的两个民族冲突”。 他说，犹太人在经过欧洲时受到可怕的待遇，各自对他们表示同情，也要理解他们去巴勒斯坦，但必须记住，“巴勒斯坦本质上是阿拉伯国家，必须维持这种状态。”

内尔于当年7月11日回复爱因斯坦，他的三页长信以暗示的道歉开始。 他说国家领导人“本质上是自私的政策，每个国家都要首先考虑自己的利益。 如果国际政策与一个国家的国家政策一致，这个国家就必须坦率地运用国际政策，但是如果国际政策与一个国家的利益和自私的利益相吻合，这个国家就找不到很多理由。

尼赫鲁的信包括印度国家的利益和自私的利益。 人们要求反对分割巴勒斯坦和建立犹太国家。 当然，印度政府正在与国内最大权力的穆斯林少数民族战斗，包括阿拉伯和穆斯林国家。 这些穆斯林反对犹太人的复兴主义。 此外，印度和巴基斯坦必须最大限度地在国际上支持印度。

1947年11月29日，印度和穆斯林国家一起投票反对分割巴勒斯坦。

(秋凌编译)

来源：安莎通讯社